Man muß das Gute tun, damit es in der Welt sei.
Wir sind dazu geboren, wohltätig zu sein. (Timon)
Häufig tut man Gutes, um ungestraft Böses tun zu können.
Man kann auf so vielerlei Weise Gutes tun, als man sündigen kann, nämlich mit Gedanken, Worten und Werken.
Wie die Sonne nicht auf Lob und Bitten wartet, um aufzugehen, sondern eben leuchtet und von der ganzen Welt begrüßt wird, so darfst auch du weder Schmeichelei noch Beifall brauchen, um Gutes zu tun. Aus dir selbst heraus mußt du es tun: Dann wirst du wie die Sonne geliebt werden.
Güte, die auf Gegenwert rechnet ist nicht Güte.
Jeder, der in sich fühlt, daß er etwa Gutes wirken kann, muß ein Plagegeist sein. Er muß nicht warten, bis man ihn ruft er muß nicht achten, wenn man ihn fortschickt er muß sein, was Homer an Helden preist: Er muß sein wie eine Fliege, die, verscheucht, den Menschen immer wieder von einer andern Seite anfällt. (Verazio)
Das ist die rechte Wohltätigkeit: Dem wohlzutun, der dir wehe getan hat.
Die Not ist der Gewährung bester Grund. (Don Pedro)
Es gibt wenig Wohltäter, welche nicht wie Satan sagen: "Knie nieder und bete mich an!".
Tu Gutes und wirf es ins Wasser!
Auch schlechte Menschen tun mitunter Gutes, als wollten sie ausprobieren, ob es wirklich so viel Vergnügen mache, wie die guten behaupten.
Nicht alles Gut' ist gut. Mensch, überred dich nicht! Was nicht im Lieb-öl brennt, das ist ein falsches Licht.
Sollen die Werke gut sein, so muß zuvor der Mann gut und fromm sein, der sie tut denn wo nichts Gutes inne ist, kommt nichts Gutes heraus.
Ein gutes Werk von bösen Seelen ist übeltaten beizuzählen.
Alles Gute, das nicht auf moralisch gute Gesinnung gepfropft ist, ist nichts als Schein und schimmerndes Elend.
Für versäumte gute Taten gibt es keine Wiederkehr.
Wie aus einer guten Tat, gebar sie auch schon bloße Leidenschaft, doch so viel andre gute Taten fließen! (Saladin)
Noch nie bereut' ich, daß ich Gutes tat. (Porzia)
Gott lohnt Gutes, hier getan, auch hier noch. (Nathan)
Wer nichts für andere tut, tut nichts für sich. (Carlos)
Eine gute Tat getan zu haben, beschützt wie eine Götterhand den Menschen, führt ihn durch Unheil ruhig bis zum Tode.
Das Böse kann nicht mit der ganzen Seele getan werden das Gute kann nur mit der ganzen Seele getan werden.
Ein Wort der Güte ist besser als eine dicke Pastete.
Wohltaten, still und rein gegeben, sind Tote, die im Grabe leben, sind Blumen, die im Sturm bestehn, sind Sternlein, die nicht untergehn.
Wohltat am falschen Orte ist gleich einer übeltat.
Wär' auch ein böser Mensch gleich einer lecken Bütte, die keine Wohltat hält: Dem ungeachtet schütte - sind beide, Bütt' und Mensch, nicht allzumorsch und alt - nur deine Wohltat ein! Wie leicht verquillt ein Spalt!
Auch wenn du mit deiner Wohltat übel angekommen bist, freue dich über sie. Der andere wird sich immer ärgern, wenn du deine Wohltat selbst in einem solchen Falle nicht bereust.
Wohlwollen und Liebe können nicht gehegt werden, ohne den Träger zu veredeln, und sie tun dieses am glänzendsten, wenn sie dem gelten, was man einen Feind oder Widersacher nennt.
Die meisten Menschen sind nur so lange gut, als sie andere für gut halten. Sie wollen nicht geben, sie wollen nur eine Schuldigkeit abtragen.
Die Menschen, die wir am meisten verwöhnen, sind nicht immer die, die wir am meisten lieben.
Die vielen Wohltätigkeiten sind ein Zeichen des bösen Gewissens. Wenn die Leute einander nicht so Viel Böses antäten, brauchten sie einander nicht so viel Gutes zu tun.
Auf eine gute Handlung kommt's ihm nicht an, wenn dabei etwas zu gewinnen ist. (La Roche)
Unter hilfreichen und wohltätigen Menschen findet man jene plumpe Arglist fast regelmäßig vor, welche sich den, dem geholfen werden soll, erst zurechtmacht: Ob er zum Beispiel Hilfe "verdiene", gerade nach ihrer Hilfe verlange und für alle Hilfe sich ihnen tief dankbar, anhänglich, unterwürfig beweisen werde. Mit diesen Einbildungen verfügen sie über den Bedürftigen wie über ein Eigentum.
Dein Vorfahr, sprach er, war mir viel zu kalt, zu rauh. Er gab so unhold, wenn er gab erkundigte so ungestüm sich erst nach dem Empfänger nie zufrieden, daß er nur den Mangel kenne, wollt' er auch des Mangels Ursach wissen, um die Gabe nach dieser Ursach filzig abzuwägen. (Derwisch)
Bedarf ein Armer der Hilfe dein, so laß dir nicht erst seinen Lebenslauf lesen fürs Erste muß man wohltätig sein, dann prüfen, ob man's mit Recht gewesen.