Was ist die Welt? Das, worin Vergehen waltet.
Alle vier Winde sind Gottes.
Wenn im Unendlichen dasselbe sich wiederholend ewig fließt, das tausendfältige Gewölbe sich kräftig ineinander schließt, strömt Lebenslust aus allen Dingen, dem kleinsten wie dem größten Stern, und alles Drängen, alles Ringen ist ewige Ruh in Gott dem Herrn.
Alles was ist, ist vernünftig.
In dem großen Strudel von Kräften steht der Mensch und bildet sich ein, jener Strudel sein vernünftig und habe einen vernünftigen Zweck: Irrtum! Das einzige Vernünftige, was wir kennen, ist das bißchen Vernunft des Menschen. Er muß es sehr anstrengen, und es läuft immer zu seinem Verderben aus, wenn er sich etwa der "Vorsehung" überlassen wollte.
Die Welt ist voller Widerspruch.
Die Welt ist vollkommen überall, wo der Mensch nicht hinkommt mit seiner Qual. (Chor)
In der Welt ist ein Gott begraben, der auferstehen will und allenthalben durchzubrechen sucht, in der Liebe, in jeder edlen Tat.
Die Welt, obgleich sie wunderlich, ist gut genug für dich und mich.
Wir sind in diese Welt gekommen nicht nur, daß wir sie kennen, sondern daß wir sie bejahen.
Eine Welt, worin ein Hund auch nur ein einziges Mal Prügel bekommen kann, ohne sie verdient zu haben, kann keine vollkommene Welt sein.
Dieses ist das Bild der Welt, die man für die beste hält: Fast wie eine Mördergrube, fast wie eines Burschen Stube, fast so wie ein Opernhaus, fast wie ein Magisterschmaus, fast wie Köpfe von Poeten, fast wie schöne Raritäten, fast wie abgehatztes Geld sieht sie aus, die beste Welt.
Wie rühm' ich diese "beste Welt" von allen? So rühm' ich sie, daß sie erschaffen sei so schlecht wie möglich, ohne zu zerfallen. Um ein Haar schlechter, und sie ging entzwei.
O glaube mir, der manche tausend Jahre an dieser harten Speise kaut, daß von der Wiege bis zur Bahre kein Mensch den alten Sauerteig verdaut! Glaub unsereinem: Dieses Ganze ist nur für einen Gott gemacht! (Mephistopheles)
Die Welt ist ein Gefängnis. (Elisabeth)
Glücklicher Säugling! Dir ist ein unendlicher Raum noch die Wiege. Werde Mann, und dir wird eng die unendliche Welt!
Die Welt ist eine Glocke, die einen Riß hat: Sie klappert, aber klingt nicht.
Die Welt ist wie ein trunkener Bauer: Hebt man ihn auf einer Seite in den Sattel, so fällt er auf der anderen Seite wieder herab.
Ja, teurer Freund, du hast sehr recht: Die Welt ist ganz erbärmlich schlecht, ein jeder Mensch ein Bösewicht. Nur du und ich natürlich nicht.
Nur für die Erbärmlichen ist die Welt erbärmlich, nur den Leeren leer.
Ich blick in die Ferne, ich seh in der Näh, den Mond und die Sterne, den Wald und das Reh. So seh ich in allen die ewige Zier, und wie mir's gefallen, gefall ich auch mir. (Lynkeus)
Die Welt ist ein Spiegel, in welchem ein jeder sein Antlitz erblickt. Wer mit saurer Miene hineinschaut, sieht ein saures Gesicht. Wer hineinlächelt, findet einen fröhlichen Gefährten.
Jedes Ding hat zwei Seiten.
Von der Menschheit - du kannst von ihr nie groß genug denken wie du im Busen sie trägst, prägst du in Taten sie aus. Auch dem Menschen, der dir im engen Leben begegnet, reich ihm, wenn er sie mag, freundlich die helfende Hand! Nur für Regen und Tau und fürs Wohl der Menschengeschlechter laß du den Himmel, Freund, sorgen wie gestern so heut!
Die lächerlichsten aller Träume sind die Träumereien der Weltverbesserer.
Das einzige Mittel, die Welt zu verbessern, ist die Erfüllung der nächstliegenden Pflichten, nicht die Jagd nach großen, in der Ferne gesuchten Zielen.
Die Welt bedarf der mütterlichen Frau denn sie ist weithin ein armes, hilfloses Kind.
Die Welt ist ein Schauplatz. Du kommst, siehst, gehst vorüber.
Niemandem gehört die Welt als dem, der die ganze Welt aufgegeben hat.
Freundlos war der große Weltenmeister, fühlte Mangel - darum schuf er Geister, sel'ge Spiegel seiner Seligkeit!
O Stern und Blume, Geist und Kleid, Lieb, Leid und Zeit und Ewigkeit.
Das Universum ist ein Gedanke Gottes.
Die Welt ist ein Transparent Gottes.
Die Welt ist eine Privatangelegenheit Gottes.
Die Welt ist Gottes Sündenfall.
Im Anfang war das Licht.
Wenn uns einmal ein höheres Wesen sagte, wie die Welt entstanden sei, so möchte ich wohl wissen, ob wir imstande wären, es zu verstehen. Ich glaube nicht.
Krankheit ist wohl der letzte Grund des ganzen Schöpferdrangs gewesen: Erschaffend konnte ich genesen, erschaffend wurde ich gesund.
Die Schöpfung ist ein Buch. Wer's weislich lesen kann, dem wird darin gar fein der Schöpfer kund getan.
Die Welt in ihrer Tiefe verstehen heißt den Widerspruch verstehen.
Die Welt ist nicht da, um von uns erkannt zu werden, sondern um uns in ihr zu bilden.
Mein Bruder bat die Vögel um Verzeihung. Das scheint sinnlos, und doch hatte er recht denn alles ist wie ein Ozean, alles fließt und grenzt aneinander rührst du an ein Ende der Welt, so zuckt es am anderen. (Sosima)
Die Welt ist wie ein Meer: Ein jeder geht und fischt, nur daß den Walfisch der, den Stockfisch der erwischt.
Die Welt gehört, wie die Frauen, dem, der sie verführt, genießt und mit Füßen tritt.
Von der Vernunfthöhe herunter sieht das ganze Leben einer bösen Krankheit und die Welt einem Tollhaus gleich.
Es kann so weit kommen, daß manchem die Welt, von der ästhetischen Seite betrachtet, als ein Karikaturenkabinett, von der intellektuellen als ein Narrenhaus und von der moralischen als eine Gaunerherberge erscheint.
Warum sollte es nicht Stufen von Geistern bis zu Gott hinauf geben und unsere Welt das Werk von einem sein können, der die Sache noch nicht recht verstand?
Den Klugen ist alles klug, dem Törichten töricht.
Das Beste, was diese Welt bietet, ist die Sehnsucht nach einer anderen.
Die Welt mit ihrem Gram und Glücke will ich, ein Pilger, froh bereit betreten nur wie eine Brücke zu dir, Herr, übern Strom der Zeit.