l-lehren

Das wäre ja schön, Agathon, wenn es mit der Weisheit so stände, daß sie aus dem Volleren von uns in den Leeren flösse, wenn wir einander berühren, wie es bei den Bechern der Fall ist, wo vermittels eines Wollfadens das Wasser aus dem volleren in den leeren überfließt. (Sokrates)

Doch ist es ja kein Geheimnis, daß niemand überzeugt wird, wenn er nicht will.

Niemand, der sich nicht selbst überzeugt, wird von dir überzeugt werden.

Der Gläubige, der nie gezweifelt hat, wird schwerlich einen Zweifler bekehren.

Zu überzeugen fällt keinem überzeugten schwer. (Domingo)

Nur der überzeugte überzeugt.

Sie lehren gut denn sie sind ohne Leidenschaft. (Magus)

Der Unwissende wird also bei den Unwissenden mehr Glauben finden als der Wissende. (Sokrates)

Die Autorität des Lehrers schadet oft denen, die lernen wollen.

Geistige Werte müssen uns ansprechen wie Könige. Sie dürfen nicht aufgedrängt werden.

Es gibt zwei Möglichkeiten, Licht zu verbreiten: Du mußt Kerze sein oder Spiegel.

Die wahren Eroberungen, die keine Reue hinterlassen, sind Siege über die Unwissenheit.

Ich bin meiner Weisheit überdrüssig, wie die Biene, die des Honigs zuviel gesammelt hat. Ich bedarf der Hände, die sich ausstrecken.

Nicht woher Ihr kommt, mache Euch fürderhin Eure Ehre, sondern wohin Ihr geht.

Das Ehrgefühl pflegt bei Kleinen oft schärfer zu sein als bei Großen: Weil sie immer fürchten, sie kämen zu kurz.

Die Empfindung von der Ehre ist am Franzosen Eitelkeit, an dem Spanier Hochmut, an dem Engländer Stolz, an dem Deutschen Hoffart und am Holländer Aufgeblasenheit.

Wer gleichgültig gegen die Ehre ist, ist auch gleichgültig gegen die Schande.

O würden Güter, Rang und ämter nicht verderbter Weis' erlangt und würde Ehre durch den Verdienst des Eigners rein erkauft: Wie mancher deckte dann sein bloßes Haupt! Wie mancher, der befiehlt, gehorchte dann! (Arragon)

Ehre ist nichts als ein gemalter Schild beim Leichenzuge. (Falstaff)

Ohne Geld ist die Ehre nur eine Krankheit.

Wie die bürgerliche Ehre, das heißt, die Meinung, daß wir Zutrauen verdienen, das Palladium derer ist, die auf dem Weg des redlichen Erwerbs durch die Welt zu kommen beabsichtigen, so die ritterliche Ehre, das heißt, die Meinung, daß wir zu fürchten sind, das Palladium derer, die auf dem Wege der Gewalt durchs Leben zu gehn beabsichtigen.

Wer mit der eigenen Ehre schlecht verfahren, wird auch der anderen Ehre nicht bewahren.

Ehre und Spiegel werden schon von kleinem Hauch getrübt.

Die Ehre ist ein Rechenspiel, bald gilt man nichts, bald gilt man viel.

Die erworbene Ehre ist eine Kaution für jene, die man noch erwerben muß.

Wie die Säule des Lichts auf des Baches Welle sich spiegelt - Hell wie von eigener Glut flammt der vergoldete Saum aber die Well' entführet der Strom, durch die glänzende Straße drängt eine andre sich schon, schnell wie die erste zu fliehn - so beleuchtet der Würden Glanz den sterblichen Menschen: Nicht er selbst, nur der Ort, den er durchwandelte, glänzt.

Es kann die Ehre dieser Welt dir keine Ehre geben. Was dich in Wahrheit hebt und hält, muß in dir selber leben.

Und wie die Sonne bricht durch trübste Wolken, so strahlt aus niedrigstem Gewand die Ehre. (Petruchio)

Die Ehre ist nicht die Meinung von besonderen, diesem Subjekt allein zukommenden Eigenschaften, sondern nur von den der Regel nach vorauszusetzenden, als welche auch ihm nicht abgehen sollen. Sie besagt daher nur, daß dies Subjekt keine Ausnahme mache, während der Ruhm besagt, daß es eine mache. Ruhm muß daher erst erworben werden, die Ehre hingegen braucht bloß nicht verloren zu gehen.

Zu diesem Ende nun ist die Ehrenmaxime des ganzen weiblichen Geschlechts, daß dem männlichen jeder uneheliche Beischlaf durchaus versagt bleibe, damit jeder einzelne zur Ehe, als welche eine Art von Kapitulation ist, gezwungen und dadurch das ganze weibliche Geschlecht versorgt werde.

Die Unschuld des Mannes heißt Ehre. Die Ehre der Frau heißt Unschuld.

Die Ehre des Mannes besteht darin, was die Leute denken, des Frauenzimmers aber, was sie sprechen.

Ehre ist die Mystik der Rechtlichkeit.

Die Ehre ist das äußere Gewissen und das Gewissen die innere Ehre.

Die Ehre ist objektiv, die Meinung anderer von unserem Wert und, subjektiv, unsere Furcht vor dieser Meinung.

Der reinste Schatz in diesem ird'schen Lauf, mein teurer Fürst, ist unbefleckte Ehre, ohn' die der Mensch bemalter Leim nur wäre. (Norfolk)

Ihr sollt das Heiligtum nicht den Hunden geben, und eure Perlen sollt ihr nicht vor die Säue werfen, auf daß sie dieselbigen nicht zertreten mit ihren Füßen und sich wenden und euch zerreißen.

Mir ist unter den Menschen fast immer, wie dem Jesus von Nazareth war, als er die Jünger aufrief, die immer alle schliefen.

Die geistige Aufklärung ist ein unfehlbares Mittel, um die Menschen unsicher, willensschwächer, anschluß- und stützenbedürftiger zu machen, kurz, das Herdentier im Menschen zu entwickeln.

Verlangt ein Lehrer jetzt, verdienten Dank zu haben, der suche schwarzen Schnee und fange weiße Raben!

Wer dich einen Tag unterrichtete, ist das ganze Leben lang dein Vater.

Sowie wir geboren werden, fängt die Welt an, auf uns zu wirken, und das geht so fort bis ans Ende. Und überhaupt, was können wir denn unser Eigenes nennen als die Energie, die Kraft, das Wollen? Wenn ich sagen könnte, was ich alles großen Vorgängern und Mitlebenden schuldig geworden bin, so bliebe nicht viel übrig.

Lehren heißt: Die Dinge zweimal lernen.

Wie wollte einer als Meister in seinem Fach erscheinen, wenn er nichts Unnützes lehrte!

Siehst du einen Schüler, der sein Thema so schwer bewältigt, wie Stahl, so kommt dies wahrscheinlich daher, daß ihn sein Lehrer nicht freundlich, klar und richtig unterweist.

Lehrbücher sollen anlockend sein das werden sie nur, wenn sie die heiterste, zugänglichste Seite des Wissens und der Wissenschaft hinbieten.

Man muß die Menschen so belehren, als ob man sie nicht belehrte, und unbekannte Dinge vortragen, als seien sie nur vergessen.

Der Zweck der Bildung ist, Grundsätze einzuflößen, die uns nachher zur Leitung und Belehrung dienen. Tatsachen sind nur insofern wünschenswert, als sie jene Grundsätze in volles Licht setzen.

Der Mensch muß sich in der Welt selbst forthelfen. Dies ihn zu lehren, ist unsere Aufgabe.

Jahre lehren mehr als Bücher.