Zitat Grusskarten: k-krieg

Der Kämpf' und Siege Lohn ist Reue nur.

Es wird mit Blut kein fester Grund gelegt, kein sicheres Leben schafft uns Andrer Tod. (König Johann)

Töte einen, und du bist ein Mörder! Töte tausende, und du bist ein Held!

Silent leges inter arma. Im Waffenlärm schweigen die Gesetze.

Der Nationalhaß vertritt bei dem einzelnen gegen den einzelnen mehr oder weniger stark die individuelle Feindschaft. Wo aber auch dieser fehlt und anfangs keine Verbitterung war, entzündet sich das feindselige Gefühl am Kampfe selbst denn eine Gewaltsamkeit, die jemand auf höhere Weisung an uns verübt, wird zur Vergeltung und Rache gegen ihn entflammen.

Sie streiten sich, so heißt's um Freiheitsreche: Genau besehn, sind's Knechte gegen Knechte. (Mephistopheles)

Alle Kriege sind nur Raubzüge.

Im Frieden werden die Väter von ihren Kindern begraben, im Krieg aber die Kinder von den Vätern.

Ich fürchte, es sterben nur wenige gut, die in einer Schlacht umgekommen denn wie können sie irgendwas christlich anordnen, wenn sie bloß auf Blut gerichtet sind? (Williams)

Hinterm Ofen ist gut Krieg führen.

Das Furchtbarste an jedem Krieg ist der Umstand, daß die Menschen ihn wie ein Naturereignis - etwa wie einen Blitzschlag, ein Erdbeben, eine Springflut - hinzunehmen pflegen, während er in Wirklichkeit ein mit ihrer eigenen Duldung und Mithilfe von Menschenhand vorbereitetes Unternehmen ist, bei dem man den Initiatoren und Managern auch noch die sichersten Plätze reserviert.

Krieg und Liederlichkeit, die bleiben immer in Mode. (Thersites)

Schon wieder Krieg! Der Kluge hört's nicht gern. (Faust)

Gott ist immer mit den stärksten Bataillonen.

Zum Kriegführen sind drei Dinge nötig: Geld, Geld und nochmals Geld.

Nichts geht im Kriege über Gehorsam.

Die moralischen Hauptkräfte sind: Die Talente des Feldherrn, kriegerische Tugend des Heeres, völkischer Geist desselben.

Der Krieg ist nichts anderes als eine Fortsetzung des politischen Verkehrs mit Einmischung anderer Mittel.

Der Krieg ist der Vater aller Dinge und der König aller. Die einen macht er zu Göttern, die andern zu Menschen, die einen zu Sklaven, die andern zu Freien.